هزار خورشید تابان به ترجمه خالد حسینی نشر آلوس
مریم پنج ساله بود که نخستین بار واژه حرامی را شنید. این اتفاق در یک پنجشنبه روی داد. باید چنین باشد، چون مریم به یاد آورد که آن روز سردرگم و بی قرار بود. تنها پنجشنبه ها چنین بود، روزی که جلیل در کلبه به دیدارش می آمد. برای گذراندن وقت تا آن دم که سرانجام ببیندش،گذرانی از بین علف هایی که در فضای باز موج زنان تا به زانویش می رسید، مریم از یک صندلی بالا رفته مجموعه چای خوری چینی مادرش را پایین آورد. آن مجموعه چای خوری تنها یادگاری بود که مادر مریم، ننه ، از مادر خویش داشت که وقتی ننه دو سال داشت مرده بود.
برنامه ریزی به روش بولت ژورنال به ترجمه آرش هوشنگی فر نشر آبیژ
حس میکنید همیشه مشغول و گرفتار هستید؟ نمیتوانید کارهای خود را سازماندهی کنید؟ مسئولیت های خود را فراموش می کنید؟ برای برنامه ریزی کارآمد کارهای آینده مشکل دارید؟
اگر از این مشکلات در رنج هستید، کتاب برنامه ریزی به روش لولت ژورنال بهترین روش برای ثبت سوابق گذشته، سازماندهی زمان کنونی و طراحی آینده است.
ذهن بی انتها جسم پردوام به ترجمه امیرعلی فتح الهی نشر نیک فرجام
با نگاه به گذشته، خوشحالم که کتاب ذهن بی انتها،جسم پردوام این پیشرفت ها را پیش بینی کرده است. اما من یک پیشگو نیستم. ادی شانکارا از قبل از آنچه لازم بود بدانم را به من گفته بود ما پیر میشویم و میمیریم زیرا پیر شدن و مردن دیگران را میبینیم.
یادگی این ایده به اندازه وضوح و گویایی آن متحول کننده است. چگونه شخصی می تواند چنین پیش بینی داشته باشد. هرچند که یک خردمند باشد؟
ژن های برتر (رها سازی قدرت شگفت انگیز DNA برای دست یابی به سلامتی)
کتاب درمان شوپنهاور
این موضوع اغلب مورد توجه قرار گرفته که سه انقلاب عمدهی فکری بشر، ایدهی محوریت انسان را تهدید کرده است. اول، کوپرنیک نشان داد که زمین آن مرکزی نیست که همهی اجرام آسمانی به دورش میگردند. بعد داروین روشن کرد که ما کانون زنجیرهی حیات نیستیم، بلکه مانند سایر موجودات، از تکامل اَشکال دیگر حیات به وجود آمدهایم. سوم، فروید نشان داد که ارباب خانهی خودمان نیستیم؛ به این معنا که بیشتر رفتار ما تابع نیروهایی خارج از آگاهی ماست. شکی نیست که آرتور شوپنهاور در این انقلاب فکری، نقشی برابر فروید داشت ولی هرگز به تأثیر او اذعان نشد زیرا شوپنهاور مدتها پیش از تولد فروید، فرض را بر این قرار داده بود که نیروهای زیستشناختی ژرفی بر ما حاکمند ولی ما خود را میفریبیم و فکر میکنیم خودمان آگاهانه فعالیتهایمان را برمیگزینیم.